子路第十三０３｜必ずや名を正さんか

子路（しろ）曰（いわ）く、衛君（えいくん）、子（し）を待（ま）ちて政（まつりごと）を為（な）さば、子（し）は将（まさ）に奚（なに）をか先（さき）にせんとする。

子（し）曰（いわ）く、必（かなら）ずや名（な）を正（ただ）さんか。

子路（しろ）曰（いわ）く、是（こ）れ有（あ）るかな、子（し）の迂（う）なるや。奚（なん）ぞ其（そ）れ正（ただ）さん。

子（し）曰（いわ）く、野（や）なるかな由（ゆう）や。君（くん）子（し）は其（そ）の知（し）らざる所（ところ）に於（お）いて、蓋（けだ）し闕如（けつじょ）たり。

名（な）正（ただ）しからざれば、則（すなわ）ち言（げん）順（したが）わず。言（げん）順（したが）わざれば、事（こと）成（な）らず。

事（こと）成（な）らざれば、則（すなわ）ち礼楽（れいがく）興（おこ）らず。礼楽（れいがく）興（おこ）らざれば、則（すなわ）ち刑罰（けいばつ）中（あた）らず。

刑罰（けいばつ）中（あた）らざれば、則（すなわ）ち民（たみ）手足（しゅそく）を錯（お）く所（ところ）無（な）し。

故（ゆえ）に君（くん）子（し）之（これ）に名（な）づくれば、必（かなら）ず言（い）うべきなり。

之（これ）を言（い）えば必（かなら）ず行（おこな）うべきなり。

君（くん）子（し）は其（そ）の言（げん）に於（お）いて、苟（いやし）くもする所（ところ）無（な）きのみ。

子路が言いました「衛（えい）の君が先生をお迎えして政を委ねられたら、最初に何をなさいますか？」

孔子先生が言いました「先ず名目を正そう。」

子路が言いました「そのような事を。迂遠なことです。なぜ名目など正しますか？」

孔子先生が言いました「由は粗野だ。君子は知らないことについては、口を出さないもの。
名目が正しくないと筋道をはずれる。筋道がはずれると実務があがらない。
実務があがらないと礼楽が興らない。礼楽が興らないと刑罰が適正でない。
刑罰が適正でないと人民は不安で手足の置き場もなくなる。
だから君子は必ずまず名目をし、必ずそれを口にだして言うべきだ。
口にしたことは必ずそれを実行にうつさなければならない。
君子は軽はずみな事は言わないものだ。」

• 子路：孔子の弟子、孔門十哲のひとり
• 野：粗野、野蛮