八佾第三 【論語】八佾第三１４「周は二代に監みて」
八佾第三１４「周監於二代」についてです。周の国家文化は二代にわたる礼楽を参考にし非常に立派なものだそうです。それに習おうというのが孔子の思想なんですね。
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八佾第三 
為政第二 【論語】為政第二１４「君子は周して比せず」
為政第二１４「君子周而不比」についてです。確かにそうかもしれません。人格者は広く人と交際していろんな事を聞き、そうでない人は一部の人とだけ付き合って、世間が狭いということですかね。
公園・庭園 千葉県の絶景・観光・撮影スポット（公園・庭園）｜【成田山公園】成田観光ならココ
千葉県成田市にある「成田山公園」で撮影しました。成田山新勝寺に隣接する広大な庭園で四季折々の自然が鑑賞でき、秋口は紅葉がとてもキレイです。今回の撮影はPENTAX KPとSIGMAの17-50mmを使用しています。
学而第一 【論語】学而第一１４「君子は食に飽くるを求むる無く」
学而第一１４「君子食無求飽」についてです。君子論ですね。孔子の発言はやはりひときわ違います。
子張第十九 【論語】子張第十九１３「仕えて優なれば則ち学ぶ」
子張第十九１３「仕而優則學」についてです。子夏のことばですね。仕官することも学問することも余力があれば行うのがよいと言っています。
陽貨第十七 【論語】陽貨第十七１３「郷原は徳の賊なり」
陽貨第十七１３「郷原徳之賊也」についてです。今の政治家も地元では受けがよくても国政に出て醜態をさらす輩も居たりしますね。
季氏第十六 【論語】季氏第十六１３「陳亢、伯魚に問うて曰わく」
季氏第十六１３「陳亢問於伯魚曰」についてです。孔子は我が子を特別扱いはしなかったようですね。人格者として当然なのでしょう。それを聞いた陳亢もためになったと喜んでいます。
衛霊公第十五 【論語】衛霊公第十五１３「吾れ未だ徳を好むこと」
衛霊公第十五１３「吾未見好徳」についてです。徳を好むことは非常に大事なことですが、それを実践できる人はそんなに多くはないようです。
憲問第十四 【論語】憲問第十四１３「子路、成人を問う」
憲問第十四１３「子路問成人」についてです。成人とはおとなのことではなく、完成された人物ということですね。さすがに完璧な人間というのは探すのは難しいみたいです。
SF 『ボッコちゃん』（星新一）新潮文庫｜レビュー
SFブックレビュー。星新一の『ボッコちゃん』のレビューです。ショートショートの世界を存分に満喫できる一冊。ネタバレなしでレビューします。
子路第十三 【論語】子路第十三１３「苟くも其の身を正しくせば」
子路第十三１３「苟正其身矣」についてです。自分が正しい行いをしている限りは政治においてもなにも問題はおこらない。正しくないのに人を導くことは無理だと言っていますね。
顔淵第十二 【論語】顔淵第十二１３「訟えを聴くは、吾猶お人の如し」
顔淵第十二１３「聽訟、吾猶人也」についてです。これは逆転の発想と言うかまさにその通りですね。訴訟はないに越したことはありませんから。
先進第十一 【論語】先進第十一１３「閔子、側らに侍す、誾誾如たり」
先進第十一１３「閔子侍側、誾誾如也」についてです。孔子の下にはじつにさまざまな門人が控えていたんですね。楽しそうです。
Syberia 【Steam版】『Syberia：バラディレーン編２』｜攻略日記その２
Steam版『Syberia』の攻略日記です。謎解きしながら少しづつ消化していきます。バレディレーンの後半パートです。
郷党第十 【論語】郷党第十１３「人を傷えるかと。馬を問わず」
郷党第十１３「傷人乎、不問馬」についてです。馬の心配より人のことを心配していたのですね。でもこのご時世、馬も心配した方が良いかも知れません。