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- 八佾第三
- 【論語】八佾第三２６「上に居て寛ならず、礼を為して敬せず」
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- 【論語】八佾第三１２「祭ること在すが如くす」
- 【論語】八佾第三１１「或ひと禘の説を問う」
- 【論語】八佾第三１０「禘は既に灌してより往は」
- 【論語】八佾第三０９「夏の礼は吾れ能くこれを言えども」
- 【論語】八佾第三０８「巧笑倩たり、美目盼たり」
- 【論語】八佾第三０７「君子は争う所なし」
- 【論語】八佾第三０６「季子、泰山に旅す」
- 【論語】八佾第三０５「夷狄の君あるは、諸夏の亡きに如かざるなり」
- 【論語】八佾第三０４「林放、礼の本を問う」
- 【論語】八佾第三０３「人にして不仁ならば礼を如何せん」
- 【論語】八佾第三０２「三家者、雍を以て徹す」
- 【論語】八佾第三０１「八佾を庭に舞わす」
- 公冶長第五
- 【論語】公冶長第五２８「十室の邑、必ず忠信丘が如き者あらん」
- 【論語】公冶長第五２７「吾未だ能く其の過ちを見て、内に自ら訟むる者を見ざる」
- 【論語】公冶長第五２６「老者は之を安んじ、朋友は之を信じ、少者は之を懐けん」
- 【論語】公冶長第五２５「巧言令色、足恭なるは、左丘明之を恥ず」
- 【論語】公冶長第五２４「孰か微生高を直なりと謂う」
- 【論語】公冶長第五２３「旧悪を念わず。怨み是を用て希なり」
- 【論語】公冶長第五２２「吾が党の小子、狂簡にして、斐然として章を成す」
- 【論語】公冶長第五２１「邦に道あれば即ち知、邦に道なければ即ち愚」
- 【論語】公冶長第五２０「季文子、三たび思いて而る後に行う」
- 【論語】公冶長第五１９「三たび仕えて令尹と為りて喜色なし」
- 【論語】公冶長第五１８「蔡を居き、節を山にし、梲に藻す」
- 【論語】公冶長第五１７「晏平仲、善く人と交わる」
- 【論語】公冶長第五１６「君子の道、四つ有り」
- 【論語】公冶長第五１５「敏にして学を好み、下問を恥じず」
- 【論語】公冶長第五１４「子路、聞くこと有りて」
- 【論語】公冶長第五１３「夫子の文章は、得て聞くべきなり」
- 【論語】公冶長第五１２「我れ人の諸れを我れに加えんこと」
- 【論語】公冶長第五１１「吾れ未だ剛者を見ず」
- 【論語】公冶長第五１０「朽木は雕るべからず」
- 【論語】公冶長第五０９「回や一を聞きて十を知る」
- 【論語】公冶長第五０８「孟武伯問う、子路仁なるか」
- 【論語】公冶長第五０７「道行われず、桴に乗りて海に浮かばん」
- 【論語】公冶長第五０６「吾れ斯れをこれ未だ信ずること能わず」
- 【論語】公冶長第五０５「或るひと曰わく、雍や、仁にして佞ならず」
- 【論語】公冶長第五０４「子貢、問いて曰く、賜や如何」
- 【論語】公冶長第五０３「子賤を謂う、君子なるかな若き人」
- 【論語】公冶長第五０２「南容を謂わく、邦に道あれば廃てられず」
- 【論語】公冶長第五０１「公冶長を謂わく、妻すべきなり」
- 堯曰第二十
- 子張第十九
- 【論語】子張第十九２５「君子は一言以て知と為し、一言以て不知と為す」
- 【論語】子張第十九２４「仲尼は日月なり、得て踰ゆる無し」
- 【論語】子張第十九２３「叔孫武叔、大夫に朝に語りて曰く」
- 【論語】子張第十九２２「賢者は其の大なる者を識り、不賢者は其の小なる者を識る」
- 【論語】子張第十九２１「君子の過ちや、日月の食の如し」
- 【論語】子張第十九２０「紂の不善は、是くの如くこれ甚しからざりしなり」
- 【論語】子張第十九１９「孟氏、陽膚をして士師たらしむ」
- 【論語】子張第十九１８「孟荘子の孝や、其の他は能くすべきなり」
- 【論語】子張第十九１７「人未だ自ら致す者有らず」
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- 【論語】子張第十九１５「吾が友張や、能くし難きを為す」
- 【論語】子張第十九１４「子游曰く、喪は哀を致して止む」
- 【論語】子張第十九１３「仕えて優なれば則ち学ぶ」
- 【論語】子張第十九１２「洒掃応対進退に当たりては」
- 【論語】子張第十九１１「大徳は閑を踰えず」
- 【論語】子張第十九１０「君子は信ぜられて而る後に其の民を労す」
- 【論語】子張第十九０９「君子に三変あり」
- 【論語】子張第十九０８「小人の過ちや必ず文る」
- 【論語】子張第十九０７「百工、肆に居て以て其の事を成す」
- 【論語】子張第十九０６「博く学びて篤く志し」
- 【論語】子張第十九０５「日々に其の亡き所を知り」
- 【論語】子張第十九０４「小道と雖ども必ず観るべき者あり」
- 【論語】子張第十九０３「子夏の門人、交わりを子張に問う」
- 【論語】子張第十九０２「徳を執ること弘からず」
- 【論語】子張第十九０１「士は危うきを見ては命を致し」
- 子罕第九
- 【論語】子罕第九３２「未だ之を思わざるかな、何の遠きことか之有らん」
- 【論語】子罕第九３１「与に共に学ぶべきも、未だ与に道に適くべからず」
- 【論語】子罕第九３０「知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼れず」
- 【論語】子罕第九２９「歳寒くして、然る後に松柏の彫むに後るるを知る」
- 【論語】子罕第九２８「忮わず求めず、何を用てか臧かざらん」
- 【論語】子罕第九２７「敝れたる縕袍を衣、狐貉を衣たる者と立ちて」
- 【論語】子罕第九２６「匹夫も志を奪うべからざるなり」
- 【論語】子罕第九２５「過ちては則ち改むるに憚ること勿かれ」
- 【論語】子罕第九２４「法語の言は、能く従うこと無からんや」
- 【論語】子罕第九２３「後世畏るべし。焉んぞ来者の今に如かざるを知らんや」
- 【論語】子罕第九２２「苗にして秀でざる者有るかな」
- 【論語】子罕第九２１「子、顔淵を謂いて曰く、惜しいかな」
- 【論語】子罕第九２０「之に語げて惰らざる者は、其れ回なるか」
- 【論語】子罕第九１９「譬えば山を為るが如し」
- 【論語】子罕第九１８「吾れ未だ徳を好むこと」
- 【論語】子罕第九１７「子、川の上に在りて曰わく」
- 【論語】子罕第九１６「出でては則ち公卿に事え、入りては則ち父兄に事う」
- 【論語】子罕第九１５「吾れ衛より魯に返り」
- 【論語】子罕第九１４「子、九夷に居らんと欲す」
- 【論語】子罕第九１３「子貢曰わく、斯に美玉あり」
- 【論語】子罕第九１２「子路、門人をして臣たらしむ」
- 【論語】子罕第九１１「顔淵、喟然として嘆じ曰わく」
- 【論語】子罕第九１０「之を見て少しと雖も必ず作つ」
- 【論語】子罕第九０９「鳳鳥至らず、河、図出ださず」
- 【論語】子罕第九０８「吾知ること有らんや、知ること無きなり」
- 【論語】子罕第九０７「吾れ試いられず、故に芸ありと」
- 【論語】子罕第九０６「夫子は聖者か、何ぞ其れ多能なる」
- 【論語】子罕第九０５「文王既に没し、文茲に在らずや」
- 【論語】子罕第九０４「子、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし」
- 【論語】子罕第九０３「麻冕は礼なり、今や純なるは倹なり」
- 【論語】子罕第九０２「達巷の党人曰く、大なるかな孔子」
- 【論語】子罕第九０１「子、罕に利を言う、命と仁と」
- 子路第十三
- 【論語】子路第十三３０「教えざる民を以て戦う、是れ之を棄つと謂う」
- 【論語】子路第十三２９「善人、民を教うること七年ならば」
- 【論語】子路第十三２８「何如なるを斯れ之を士と謂うべきか」
- 【論語】子路第十三２７「剛毅木訥、仁に近し」
- 【論語】子路第十三２６「君子は泰にして驕ならず」
- 【論語】子路第十三２５「君子は事え易くして説ばせ難き」
- 【論語】子路第十三２４「善き者は之を好み、善からざる者は之を悪む」
- 【論語】子路第十三２３「君子は和して同ぜず」
- 【論語】子路第十三２２「人にして恒なくば、以て巫医を作すべからず」
- 【論語】子路第十三２１「中行を得て之に与せずんば、必ずや狂狷か」
- 【論語】子路第十三２０「如何なるをか斯れこれを士と謂うべき」
- 【論語】子路第十三１９「居処は恭に、事を執りて敬に」
- 【論語】子路第十三１８「父は子の為めに隠し、子は父の為めに隠す」
- 【論語】子路第十三１７「子夏、莒父の宰と為り、政を問う」
- 【論語】子路第十三１６「近き者説べば遠き者来たる」
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- 【論語】子路第十三１１「善人、邦を為むること百年」
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- 【論語】憲問第十四３８「道の将に行なわれんとするや命なり」
- 【論語】憲問第十四３７「天を怨みず、人を尤めず、下学して上達す」
- 【論語】憲問第十四３６「直きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報ゆ」
- 【論語】憲問第十四３５「驥は其の力を称せず、其の徳を称す」
- 【論語】憲問第十四３４「微生畝、孔子を謂いて曰く」
- 【論語】憲問第十四３３「詐りを逆えず、不信を億らず」
- 【論語】憲問第十四３２「人の己を知らざるを患えず、己の能なきを患う」
- 【論語】憲問第十四３１「賜や賢なるかな、夫れ我は則ち暇あらず」
- 【論語】憲問第十四３０「君子の道なる者三あり。我能くする無し」
- 【論語】憲問第十四２９「君子は其の言の其の行に過ぐるを恥ず」
- 【論語】憲問第十四２８「君子は思うこと其の位より出ず」
- 【論語】憲問第十四２７「其の位に在らざれば、其の政を謀らず」
- 【論語】憲問第十四２６「蘧伯玉、人を孔子に使わす」
- 【論語】憲問第十四２５「古の学者は己の為にし、今の学者は人の為にす」
- 【論語】憲問第十四２４「君子は上達し、小人は下達す」
- 【論語】憲問第十四２３「欺くこと勿かれ。而して之を犯せ」
- 【論語】憲問第十四２２「陳成子、簡公を弑す」
- 【論語】憲問第十四２１「其れ言の怍じざるは、則ち之を為すや難し」
- 【論語】憲問第十四２０「子、衛の霊公の無道なるを言う」
- 【論語】憲問第十四１９「公叔文子の臣、大夫僎、文子と同じく公に升す」
- 【論語】憲問第十四１８「子貢曰く、管仲は仁者に非ざるか」
- 【論語】憲問第十四１７「子路曰く、桓公、公子糾を殺す」
- 【論語】憲問第十四１６「晋の文公は譎りて正しからず」
- 【論語】憲問第十四１５「臧武仲、防を以て後を為すを魯に求む」
- 【論語】憲問第十四１４「子、公叔文子を公明賈に問いて曰わく」
- 【論語】憲問第十四１３「子路、成人を問う」
- 【論語】憲問第十四１２「孟公綽、趙魏の老と為れば、則ち優」
- 【論語】憲問第十四１１「貧にして怨むこと無きは難く」
- 【論語】憲問第十四１０「或るひと子産を問う」
- 【論語】憲問第十四０９「命を為るに裨諶之を草創し」
- 【論語】憲問第十四０８「之を愛して能く労すること勿からんや」
- 【論語】憲問第十四０７「君子にして不仁なる者あらんか」
- 【論語】憲問第十四０６「羿は射を善くし、奡は舟を盪かす」
- 【論語】憲問第十四０５「徳ある者は必らず言あり」
- 【論語】憲問第十四０４「邦道あるときは、言を危くし行いを危くす」
- 【論語】憲問第十四０３「士にして居を懐うは、以て士と為すに足らず」
- 【論語】憲問第十四０２「克伐怨欲行われざる、以て仁と為すべきか」
- 【論語】憲問第十四０１「憲、恥を問う」
- 泰伯第八
- 【論語】泰伯第八２１「禹は吾間然すること無し」
- 【論語】泰伯第八２０「舜に臣五人ありて、天下治まる」
- 【論語】泰伯第八１９「大なるかな、堯の君たるや」
- 【論語】泰伯第八１８「巍巍乎たり、舜・禹の天下を有つや」
- 【論語】泰伯第八１７「学は及ばざるが如くするも」
- 【論語】泰伯第八１６「狂にして直ならず、侗にして愿ならず」
- 【論語】泰伯第八１５「師摯の始め、關雎の乱り」
- 【論語】泰伯第八１４「其の位に在らざれば、其の政を謀らず」
- 【論語】泰伯第八１３「篤く信じて学を好み、死を守りて道を善くす」
- 【論語】泰伯第八１２「三年学びて穀に至らざるは」
- 【論語】泰伯第八１１「如し周公の才の美あるも」
- 【論語】泰伯第八１０「勇を好みて貧を疾むは乱す」
- 【論語】泰伯第八０９「民はこれに由らしむべし」
- 【論語】泰伯第八０８「詩に興り、礼に立ち、楽に成る」
- 【論語】泰伯第八０７「士は以て弘毅ならざるべからず」
- 【論語】泰伯第八０６「以て六尺の孤を託すべく」
- 【論語】泰伯第八０５「能を以て不能に問い、多きを以て寡なきに問う」
- 【論語】泰伯第八０４「鳥の将に死なんとするや」
- 【論語】泰伯第八０３「曾子疾あり、門弟子を召して曰く」
- 【論語】泰伯第八０２「恭にして礼なければ即ち労す」
- 【論語】泰伯第八０１「泰伯は其れ至徳と謂うべきのみ」
- 為政第二
- 【論語】為政第二２４「義を見て為さざるは勇なきなり」
- 【論語】為政第二２３「子張問う、十世知るべきや」
- 【論語】為政第二２２「人にして信なくば、其の可なるを知らざるなり」
- 【論語】為政第二２１「或ひと孔子に謂いて曰く、子奚ぞ政を為さざる」
- 【論語】為政第二２０「民をして敬忠にして以て勧ましむるには、これを如何」
- 【論語】為政第二１９「哀公問うて曰く、何を為さば則ち民服せん」
- 【論語】為政第二１８「多く聞きて疑わしきを闕き」
- 【論語】為政第二１７「之を知るを之を知ると為し」
- 【論語】為政第二１６「異端を攻むるは斯れ害あるのみ」
- 【論語】為政第二１５「学びて思わざれば則ち罔し」
- 【論語】為政第二１４「君子は周して比せず」
- 【論語】為政第二１３「子貢、君子を問う」
- 【論語】為政第二１２「君子は器ならず」
- 【論語】為政第二１１「故きを温ねて新しきを知る」
- 【論語】為政第二１０「其の以す所を視、其の由る所を観」
- 【論語】為政第二０９「吾れ回と言うこと終日」
- 【論語】為政第二０８「子夏、孝を問う」
- 【論語】為政第二０７「子游、孝を問う」
- 【論語】為政第二０６「孟武伯、孝を問う」
- 【論語】為政第二０５「孟懿子、孝を問う」
- 【論語】為政第二０４「吾十有五にして学に志す」
- 【論語】為政第二０３「之を道くに政を以てし」
- 【論語】為政第二０２「詩三百、一言以て之を蔽えば」
- 【論語】為政第二０１「政を為すに徳をもってす」
- 衛霊公第十五
- 【論語】衛霊公第十五４２「固より師を相くるの道なり」
- 【論語】衛霊公第十五４１「辞は達するのみ」
- 【論語】衛霊公第十五４０「道同じからざれば、相為に謀らず」
- 【論語】衛霊公第十五３９「教え有りて類無し」
- 【論語】衛霊公第十五３８「君に事うるには、其の事を敬して其の食を後にす」
- 【論語】衛霊公第十五３７「君子は貞にして諒ならず」
- 【論語】衛霊公第十五３６「仁に当たりては、師にも譲らず」
- 【論語】衛霊公第十五３５「民の仁に於けるや、水火よりも甚だし」
- 【論語】衛霊公第十五３４「君子は小知すべからずして、大受すべし」
- 【論語】衛霊公第十五３３「知之に及ぶも、仁之を守る能はざれば」
- 【論語】衛霊公第十五３２「君子は道を謀りて食を謀らず」
- 【論語】衛霊公第十五３１「吾嘗て終日食わず、終夜寝ねず」
- 【論語】衛霊公第十五３０「過ちて改めざる、是を過ちと謂う」
- 【論語】衛霊公第十五２９「人能く道を弘む。道人を弘むるに非ず」
- 【論語】衛霊公第十五２８「衆之を悪むも必ず察し、衆之を好むも必ず察す」
- 【論語】衛霊公第十五２７「巧言は徳を乱る。小を忍びざれば、則ち大謀を乱る」
- 【論語】衛霊公第十五２６「吾は猶お史の闕文に及べり」
- 【論語】衛霊公第十五２５「吾の人に於けるや、誰をか毀り誰をか誉めん」
- 【論語】衛霊公第十五２４「己の欲せざる所、人に施すこと勿れ」
- 【論語】衛霊公第十五２３「君子は言を以て人を挙げず」
- 【論語】衛霊公第十五２２「君子は矜にして争わず、群して党せず」
- 【論語】衛霊公第十五２１「君子は諸を己に求め小人は諸を人に求む」
- 【論語】衛霊公第十五２０「君子は世を没するまで、名の称せられざるを疾む」
- 【論語】衛霊公第十五１９「君子は能なきを病う」
- 【論語】衛霊公第十五１８「君子、義以て質と為し」
- 【論語】衛霊公第十五１７「群居終日、言、義に及ばず」
- 【論語】衛霊公第十五１６「之を如何せんと曰わざる者」
- 【論語】衛霊公第十五１５「躬自ら厚くして、薄く人を責むれば」
- 【論語】衛霊公第十五１４「臧文仲は其れ位を盗める者か」
- 【論語】衛霊公第十五１３「吾れ未だ徳を好むこと」
- 【論語】衛霊公第十五１２「人遠き慮り無ければ、必ず近き憂い有り」
- 【論語】衛霊公第十五１１「顔淵、邦を為むることを問う」
- 【論語】衛霊公第十五１０「子貢、仁を為すことを問う」
- 【論語】衛霊公第十五０９「志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無し」
- 【論語】衛霊公第十五０８「与に言うべくして之と言わざれば」
- 【論語】衛霊公第十五０７「直なるかな史魚」
- 【論語】衛霊公第十五０６「子張、行なわれんことを問う」
- 【論語】衛霊公第十五０５「無為にして治まる者は其れ舜なるか」
- 【論語】衛霊公第十五０４「徳を知る者は鮮なし」
- 【論語】衛霊公第十五０３「予を以て多く学びて之を識る者と為す」
- 【論語】衛霊公第十五０２「陳に在りて糧を絶つ」
- 【論語】衛霊公第十五０１「衛の霊公、陣を孔子に問う」
- 述而第七
- 【論語】述而第七３７「子は温にして厲し。威にして猛ならず。恭しくして安し」
- 【論語】述而第七３６「君子は坦として蕩蕩たり、小人は長しなえに戚戚たり」
- 【論語】述而第七３５「奢れば則ち不孫、倹なれば則ち固なり」
- 【論語】述而第七３４「子の疾病す。子路、祷らんと請う」
- 【論語】述而第七３３「聖と仁との若きは、則ち吾豈に敢えてせんや」
- 【論語】述而第七３２「君子を行うことは、則ち吾未だ之を得ること有らず」
- 【論語】述而第七３１「子、人と歌いて善ければ、必ず之を返えさしめ」
- 【論語】述而第七３０「陳の司敗問う、昭公は礼を知れるか」
- 【論語】述而第七２９「仁遠からんや。我仁を欲すれば、斯に仁至る」
- 【論語】述而第七２８「人、己を潔くして以て進まば、其の潔きに与せん」
- 【論語】述而第七２７「蓋し知らずして之を作る者あらん。我は是れ無きなり」
- 【論語】述而第七２６「子、釣りして綱せず。弋して宿を射ず」
- 【論語】述而第七２５「聖人は吾得て之を見ず」
- 【論語】述而第七２４「子は四を以て教う。文、行、忠、信」
- 【論語】述而第七２３「吾隠すこと無きのみ」
- 【論語】述而第七２２「天、徳を予に生ぜり、桓魋其れ予を如何せん」
- 【論語】述而第七２１「三人行なわば、必ず我が師有り」
- 【論語】述而第七２０「子、怪力乱神を語らず」
- 【論語】述而第七１９「我は生まれながらにして之を知る者に非ず」
- 【論語】述而第七１８「葉公、孔子を子路に問う」
- 【論語】述而第七１７「子の雅言するところは、詩、書」
- 【論語】述而第七１６「五十にして以て易を学ばば、以て大過無かるべし」
- 【論語】述而第七１５「疏食を飯い、水を飲み」
- 【論語】述而第七１２「子の慎しむ所は、斉、戦、疾」
- 【論語】述而第七１４「冉有曰く、夫子は衛の君を為けんか」
- 【論語】述而第七１３「子、斉に在して韶を聞く」
- 【論語】述而第七１１「富にして求むべくんば」
- 【論語】述而第七１０「之を用うれば則ち行い、之を舎つれば則ち蔵る」
- 【論語】述而第七０９「喪ある者の側らに食すれば」
- 【論語】述而第七０８「憤せざれば啓せず、悱せざれば発せず」
- 【論語】述而第七０７「束脩を行うより以上は」
- 【論語】述而第七０６「道に志し、徳に拠り、仁に依り、藝に遊ぶ」
- 【論語】述而第七０５「甚だしいかな、吾が衰えたるや」
- 【論語】述而第七０４「子の燕居するや、申申如たり、夭夭如たり」
- 【論語】述而第七０３「徳の脩まらざる、学の講ぜざる」
- 【論語】述而第七０２「黙して之を識し、学びて厭わず」
- 【論語】述而第七０１「述べて作らず、信じて古を好む」
- 郷党第十
- 【論語】郷党第十２３「色みて斯に挙り、翔りて而る後に集まる」
- 【論語】郷党第十２２「車に升りては、必ず正立して綏を執る」
- 【論語】郷党第十２１「斉衰者を見れば、狎れたりと雖も必ず変ず」
- 【論語】郷党第十２０「寝ぬるに尸せず。居るに容づくらず」
- 【論語】郷党第十１９「朋友死して帰する所なし」
- 【論語】郷党第十１８「大廟に入りて、事毎に問えり」
- 【論語】郷党第十１７「君、命じて召せば、駕を俟たずして行く」
- 【論語】郷党第十１６「疾あるに、君これを視れば」
- 【論語】郷党第十１５「君に侍食するに、君祭れば先ず飯す」
- 【論語】郷党第十１４「食を賜えば、必ず席を正して先ず之を嘗む」
- 【論語】郷党第十１３「人を傷えるかと。馬を問わず」
- 【論語】郷党第十１２「康子、薬を饋る。拝して之を受く」
- 【論語】郷党第十１１「人を他邦に問わしむるには」
- 【論語】郷党第十１０「郷人の飲酒には、杖者出ずれば、斯に出ず」
- 【論語】郷党第十０９「席正しからざれば、坐せず」
- 【論語】郷党第十０８「食は精を厭わず、膾は細きを厭わず」
- 【論語】郷党第十０７「斉すれば必ず明衣あり、布なり」
- 【論語】郷党第十０６「君子は紺緅を以て飾らず」
- 【論語】郷党第十０５「圭を執れば、鞠躬如たり」
- 【論語】郷党第十０４「公門に入るに、鞠躬如たり」
- 【論語】郷党第十０３「君、召して擯たらしむれば、色勃如たり」
- 【論語】郷党第十０２「朝にして下大夫と言えば、侃々如たり」
- 【論語】郷党第十０１「郷党に於いては恂恂如たり」
- 里仁第四
- 【論語】里仁第四２６「君に事えて数々すれば、斯に辱しめられる」
- 【論語】里仁第四２５「徳は孤ならず、必ず隣あり」
- 【論語】里仁第四２４「君子は言に訥にして行いに敏ならんことを欲す」
- 【論語】里仁第四２３「約を以て之を失う者は鮮し」
- 【論語】里仁第四２２「古者、言の出さざるは、躬の逮ばざるを恥ずればなり」
- 【論語】里仁第四２１「父母の年は知らざるべからず」
- 【論語】里仁第四２０「三年、父の道を改むること無きを孝と謂ふべし」
- 【論語】里仁第四１９「父母在せば、遠く遊ばず」
- 【論語】里仁第四１８「父母に事うるには幾諌す」
- 【論語】里仁第四１７「賢を見ては斉しからんことを思い」
- 【論語】里仁第四１６「君子は義に喩り、小人は利に喩る」
- 【論語】里仁第四１５「吾が道は一以て之を貫く」
- 【論語】里仁第四１４「位なきを患えず、立つ所以を患う」
- 【論語】里仁第四１３「能く礼譲を以て国を為めんか」
- 【論語】里仁第四１２「利に放りて行なえば、怨み多し」
- 【論語】里仁第四１１「君子徳を懐えば、小人は土を懐う」
- 【論語】里仁第四１０「君子の天下に於けるや」
- 【論語】里仁第四０９「士、道に志して、悪衣悪食を恥ずる者」
- 【論語】里仁第四０８「朝に道を聞かば、夕に死すとも可なり」
- 【論語】里仁第四０７「人の過ちや、各其の党に於いてす」
- 【論語】里仁第四０６「未だ仁を好む者、不仁を悪む者を見ず」
- 【論語】里仁第四０５「富と貴きとは、是れ人の欲する所なり」
- 【論語】里仁第四０４「苟に仁に志せば、悪しきこと無し」
- 【論語】里仁第四０３「惟だ仁者のみ能く人を好み、能く人を悪む」
- 【論語】里仁第四０２「不仁者は以て久しく約に処るべからず」
- 【論語】里仁第四０１「里は仁を美しと為す」
- 陽貨第十七
- 【論語】陽貨第十七２６「年四十にして悪まる、其れ終わらんのみ」
- 【論語】陽貨第十七２５「唯、女子と小人とは養い難しと為す」
- 【論語】陽貨第十七２４「君子も亦た悪むこと有るか」
- 【論語】陽貨第十七２３「君子、勇ありて義なければ乱を為す」
- 【論語】陽貨第十七２２「飽食終日、心を用うる所なし」
- 【論語】陽貨第十七２１「三年の喪は期已に久し」
- 【論語】陽貨第十七２０「孺悲、孔子に見えんと欲す」
- 【論語】陽貨第十七１９「天何をか言うや。四時行なわれ、百物生ず」
- 【論語】陽貨第十七１８「紫の朱を奪うを悪む」
- 【論語】陽貨第十七１７「巧言令色、鮮し仁」
- 【論語】陽貨第十七１６「古は民に三疾あり」
- 【論語】陽貨第十七１５「鄙夫は与に君に事うべけんや」
- 【論語】陽貨第十七１４「道に聴きて塗に説くは、徳を之棄つるなり」
- 【論語】陽貨第十七１３「郷原は徳の賊なり」
- 【論語】陽貨第十七１２「色厲しくして内荏なるは」
- 【論語】陽貨第十七１１「礼と伝い礼と伝う、玉帛を伝はんや」
- 【論語】陽貨第十七１０「女は周南・召南を為びたるか」
- 【論語】陽貨第十七０９「小子、何ぞ夫の詩を学ぶこと莫きや」
- 【論語】陽貨第十七０８「女六言六蔽を聞けるか」
- 【論語】陽貨第十七０７「吾れ豈に匏瓜ならんや」
- 【論語】陽貨第十七０６「子張、仁を孔子に問う」
- 【論語】陽貨第十七０５「公山不擾、費を以て畔く」
- 【論語】陽貨第十七０４「子、武城に之き弦歌の声を聞く」
- 【論語】陽貨第十七０３「唯だ上知と下愚は移らず」
- 【論語】陽貨第十七０２「性相近し、習い相遠し」
- 【論語】陽貨第十七０１「陽貨孔子を見んと欲す」
- 雍也第六
- 【論語】雍也第六３０「如し博く民に施して、能く衆を済うもの有らば」
- 【論語】雍也第六２９「中庸の徳たるや、其れ至れるかな」
- 【論語】雍也第六２８「夫子之に矢いて曰く、予が否らざる所の者は、天之を厭てん」
- 【論語】雍也第六２７「君子、博く文を学び、之を約するに礼を以てせば」
- 【論語】雍也第六２６「君子は逝かしむべきなり、陥るべからざるなり」
- 【論語】雍也第六２５「觚、觚ならず。觚ならんや、觚ならんや」
- 【論語】雍也第六２４「斉、一変せば魯に至らん」
- 【論語】雍也第六２３「知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ」
- 【論語】雍也第六２２「仁者は難きを先にして獲るを後にす」
- 【論語】雍也第六２１「中人以上は、以て上を語るべきなり」
- 【論語】雍也第六２０「之を知る者は之を好む者に如かず」
- 【論語】雍也第六１９「人の生くるや直し」
- 【論語】雍也第六１８「質、文に勝てば則ち野なり」
- 【論語】雍也第六１７「誰か能く出ずるに戸に由らざらん」
- 【論語】雍也第六１６「祝鮀の佞あらずして」
- 【論語】雍也第六１５「孟之反伐らず。奔って殿たり」
- 【論語】雍也第六１４「子遊、武城の宰となる」
- 【論語】雍也第六１３「女、君子の儒となれ」
- 【論語】雍也第六１２「子の道を説ばざるに非ず」
- 【論語】雍也第六１１「賢なるかな回や」
- 【論語】雍也第六１０「伯牛、疾あり」
- 【論語】雍也第六０９「季子、閔子騫をして費の宰たらしむ」
- 【論語】雍也第六０８「仲由は政に従わしむべきか」
- 【論語】雍也第六０７「其の心三月仁に違わず」
- 【論語】雍也第六０６「犂牛の子、騂くして且つ角あらば」
- 【論語】雍也第六０５「原思、これが宰たり、これに粟九百を与う」
- 【論語】雍也第六０４「子華、斉に使いす」
- 【論語】雍也第六０３「弟子、孰か学を好むと為す」
- 【論語】雍也第六０２「仲弓、子桑伯子を問う」
- 【論語】雍也第六０１「雍や南面せしむべし」
- 顔淵第十二
- 【論語】顔淵第十二２４「君子は文を以て友を会し、友を以て仁を輔く」
- 【論語】顔淵第十二２３「子貢、友を問う」
- 【論語】顔淵第十二２２「樊遅、仁を問う」
- 【論語】顔淵第十二２１「樊遅従いて舞雩の下に遊ぶ」
- 【論語】顔淵第十二２０「士何如なれば斯れこれを達と謂うべき」
- 【論語】顔淵第十二１９「季康子、政を孔子に問いて曰わく」
- 【論語】顔淵第十二１８「季康子、盗を患えて孔子に問う」
- 【論語】顔淵第十二１７「季康子、政を孔子に問う」
- 【論語】顔淵第十二１６「君子は人の美を成す」
- 【論語】顔淵第十二１５「博く文を学び之を約するに礼を以てす」
- 【論語】顔淵第十二１４「子張、政を問う」
- 【論語】顔淵第十二１３「訟えを聴くは、吾猶お人の如し」
- 【論語】顔淵第十二１２「片言以て獄えを折むべき者」
- 【論語】顔淵第十二１１「斉の景公、政を孔子に問う」
- 【論語】顔淵第十二１０「子張、徳を崇び惑いを弁ずるを問う」
- 【論語】顔淵第十二０９「哀公、有若に問いて曰わく」
- 【論語】顔淵第十二０８「君子は質のみ、何ぞ文を以て為さん」
- 【論語】顔淵第十二０７「子貢、政を問う」
- 【論語】顔淵第十二０６「子張、明を問う」
- 【論語】顔淵第十二０５「司馬牛、憂えて曰わく、人皆な兄弟あり」
- 【論語】顔淵第十二０４「司馬牛、君子を問う」
- 【論語】顔淵第十二０３「司馬牛仁を問う」
- 【論語】顔淵第十二０２「仲弓、仁を問う」
- 【論語】顔淵第十二０１「顔淵仁を問う」
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