里仁第四 【論語】里仁第四１５「吾が道は一以て之を貫く」
里仁第四１５「吾道一以貫之」についてです。忠恕とは忠実であることと、他人に対して思いやること。これだけが孔子の道だと説いたのですね。
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里仁第四 
八佾第三 【論語】八佾第三１５「子、太廟に入りて、事毎に問う」
八佾第三１５「子入太廟、毎事問」についてです。礼の在り方について孔子が語っています。まずは前任者にたずねることが礼の作法だということですね。
為政第二 【論語】為政第二１５「学びて思わざれば則ち罔し」
為政第二１５「学而不思則罔」についてです。先人に学び、自身で考えてこそ知識は身になるということですね。大事な章句です。
学而第一 【論語】学而第一１５「切するが如く、磋するが如く」
学而第一１５「如切如磋、如琢如磨」についてです。有名な四字熟語「切磋琢磨」のもととなった章句です。もともとは詩経にあった言葉だったのですね。
子張第十九 【論語】子張第十九１４「子游曰く、喪は哀を致して止む」
子張第十九１４「子游曰、喪致乎哀而止」についてです。確かに言う通りでしょう。悲しに暮れることも大事。
陽貨第十七 【論語】陽貨第十七１４「道に聴きて塗に説くは、徳を之棄つるなり」
陽貨第十七１４「道聽而塗説、徳之棄也」についてです。自分でよく理解していないことを人に教えるのは確かによくない行いだと言えますね。
季氏第十六 【論語】季氏第十六１４「邦君の妻、君之を称して夫人と曰う」
季氏第十六１４「邦君之妻、君稱之曰夫人」についてです。君主の奥方の呼び方にもいろいろあったのですね。これは知っておいて損はなさそうです。
衛霊公第十五 【論語】衛霊公第十五１４「臧文仲は其れ位を盗める者か」
衛霊公第十五１４「臧文仲、其竊位者與」についてです。要職に在りながら優秀な人材を登用しようとしないのはいけませんね。国の為を思うなら、いい人材はどんどん推挙すべきです。
憲問第十四 【論語】憲問第十四１４「子、公叔文子を公明賈に問いて曰わく」
憲問第十四１４「子問公叔文子於公明賈曰」についてです。
子路第十三 【論語】子路第十三１４「冉子、朝より退く」
子路第十三１４「冉子退朝」についてです。
顔淵第十二 【論語】顔淵第十二１４「子張、政を問う」
顔淵第十二１４「子張問政」についてです。子張が政について孔子に尋ねました。どのように答えたのでしょう。
先進第十一 【論語】先進第十一１４「魯人、長府を為る」
先進第十一１４「魯人爲長府」についてです。至極真っ当なことに対して、孔子もまたその通りだとほめていますね。無駄をなくすことが大事だと思います。
郷党第十 【論語】郷党第十１４「食を賜えば、必ず席を正して先ず之を嘗む」
郷党第十１４「君賜食、必正席、先嘗之」についてです。様々なふるまいがあったようですね。とくに位の高い人から頂いたものに対しては粗相のない様にふるまわないといけません。
子罕第九 【論語】子罕第九１４「子、九夷に居らんと欲す」
子罕第九１４「子欲居九夷」についてです。民意は君子の振る舞いによって高くなっていくと言っているのですね。
泰伯第八 【論語】泰伯第八１４「其の位に在らざれば、其の政を謀らず」
泰伯第八１４「不在其位、不謀其政」についてです。相応しい地位になければ、余計な口出しは無用ということですね。